Marsch für das Leben in Berlin (und Köln), Termin: 21. September 2024, Ort: Brandenburger Tor, Uhrzeit: 13:00 Uhr - Info[ext] |
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Linke Männerrechtler
Linke Männerrechtler ist eine Selbstbezeichnung von Männerrechtlern, die sich selbst als politisch "links" definieren. "Rechte Männerrechtler" ist hingegen zumeist eine Fremdzuschreibung von Feministen und linken Männerrechtlern.[1]
Herleitung des Begriffs
Menschenrechtler
Das Konzept der Menschenrechte geht davon aus, dass alle Menschen allein aufgrund ihres Menschseins mit gleichen Rechten ausgestattet und dass diese egalitär begründeten Rechte universell, unveräußerlich und unteilbar sind. Die Idee der Menschenrechte ist eng verbunden mit dem Humanismus und der im Zeitalter der Aufklärung entwickelten Idee des Naturrechtes.
Die Idee der Menschenrechte hat sich erst spät entwickelt. Jean-Jacques Rousseau[wp] (1712-1778) ist der erste Aufklärer, der direkt von Menschenrechten spricht. Davor ging man von einer göttlichen Ordnung aus, in die sich der Mensch einfügen musste.
In der mittelalterlichen Ordnung befanden sich die Bauern im Zustand der Hörigkeit, sie waren also persönlich abhängig vom Grundherrn[wp], der wiederum ein Vasall[wp] eines höhergestellten Adligen war, der einem König[wp] unterstand. In der mittelalterlichen Vorstellung war auch der König nur ein Vasall und Gott unterstellt.
Menschenrechtler gibt es also erst, seitdem sich der Egalitarismus als Idee des Menschen mit gleichen Rechten verbreitete.
Frauenrechtler
Mit den Menschenrechtlern entstand bald eine Untergruppe der Frauenrechtler, die man auch Lobbyisten für Frauenbelange nennen kann. Heute gehören dazu auch die Frauenbeauftragten. Eine frühe Frauenrechtlerin ist Olympe de Gouges, die 1791 die Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne (Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin[wp]) verfasste. Es ist ein weit verbreiteter Irrtum, dass Frauenrechtler für Frauen die gleichen Rechte wie für Männer erkämpfen wollten. Tatsächlich waren die in der französischen Revolution[wp] erkämpfen Bürgerrechte für Männer mit der allgemeinen Wehrpflicht[wp] verbunden, dass heißt der Pflicht, diese Rechte auch mit der Waffe in der Hand verteidigen zu müssen. In der Schweiz durften nur "wehrfähige Personen" wählen. Als nicht wehrfähig galten Kinder, Ausländer und Frauen. Erst 1971 haben Schweizer Frauen eine Verfassungsänderung erreicht, welche die Einführung eines Frauenwahlrechts erlaubte. Frauenwahlrecht ist ein Wahlrecht ohne Wehrpflicht.
Linke Männerrechtler
Man ist geneigt zu fragen, warum es neben den Menschenrechtlern noch die Untergruppen "Frauenrechtler" und "Linke Männerrechtler" geben muss. Der Feminist Andreas Kemper sagt in einem Interview der EMMA: "Die Männerbewegung kam mit etwa fünf bis zehn Jahren Verspätung nach der Frauenbewegung und orientierte sich stark am Feminismus." Der linke Männerrechtler ist also vom Ursprung her ein Profeminist. Ein Antifeminist wird von ihm deshalb als "rechter Männerrechtler" bezeichnet. Im Grunde ist der linke Männerrechtler ein männlicher Frauenrechtler. Antifeministen haben dafür auch die humorvoll-zärtliche Bezeichnung Lila Pudel gefunden.
Andreas Kemper fährt fort:
- "Ich war in der Alternativ-Szene, und da gab es die Bereitschaft, sein Leben grundsätzlich in Frage zu stellen und nach anderen Lebensmodellen zu suchen. Und es galt der Grundsatz: Das Private ist politisch."
Männerrechtler, die nicht bereit sind ihr Leben grundsätzlich in Frage zu stellen und den linken Grundsatz "Das Private ist politisch" ablehnen, werden als "rechtsextrem" ausgeschlossen. Profeministen teilten den feministischen Männerhass, stellten gerne ihr Mannsein infrage und waren eifrig bemüht, sich auf Geheiß der Feministinnen zum Typ Neuer Mann zu entwickeln. Andreas Kemper beschreibt das so:
- "Die Frauen in dieser Gruppe hatten sich auch in einer feministischen Gruppe zusammengetan und haben von uns erwartet, dass wir uns mit unserer Rolle, unserer Männlichkeit und unserer Sexualität auseinandersetzen. Es gab da also einen gewissen sanften Druck von den Frauen. Aber natürlich wollten wir auch selbst rauskommen aus dem ganzen Macho-Gehabe."
Männer mit antifeministischen Positionen wurden isoliert. Anfang der 1990er Jahre hatte sich die linke Männerbewegung institutionalisiert. In vielen Städten gründeten sich Männerbüros. Doch dann entwickelte sich ein Trend zur Entpolitisierung. Als Mitte der 1990er Jahre der "Männerrundbrief" eingestellt werden musste[2][3], wurden die Profeministen immer weiter an den Rand gedrängt. Das hing ausgerechnet damit zusammen, dass in akademischen Kreisen Judith Butler den Männern vorwarf: "Warum trefft ihr euch denn als Männer? Das ist doch Identitätspolitik!" Es wurde ihnen zum Vorwurf gemacht, dass sie sich als Männer definierten und ihre Geschlechtsrolle hinterfragten, denn nach Butlers Queer Theorie gibt es eigentlich gar kein Geschlecht. So wurde den Profeministen von dieser Seite das Wasser abgegraben. Andreas Kemper beklagt, dass es schließlich keine Männergruppen mehr gab, an die er den "Männerrundbrief" hätte verschicken können.[4]
Ein Teil der linken Männerbewegung bemerkte schließlich doch, dass Feminismus eine Irrlehre ist. Zumindest fingen einige an, den Feminismus kritisch zu hinterfragen. Warren Farrell war bis in die 1970er Jahre ein Vertreter der Frauenbewegung und wurde als einziger Mann dreimal in den New Yorker Vorstand der feministischen Organisation NOW[wp] gewählt, bis er 1993 das Buch Mythos Männermacht veröffentlichte. In Deutschland schrieb Arne Hoffmann, der allerdings nie Teil der profeministischen Männerbewegung war, 2001 das Buch Sind Frauen bessere Menschen?.
Parallel zum Niedergang der Profeministen hat sich die antifeministische Männerrechtsbewegung formiert. Das ging los mit den Väterrechtlern (Väteraufbruch für Kinder), Ende der 1990er Jahre gründeten sich dann die ersten Internet-Foren (PaPPa.com) und schließlich erste Organisationen wie MANNdat und Agens.
Arne Hoffmann ist ein Männerrechtler, der die Probleme des Feminismus zwar erkannt und genau analysiert hat, aber seine Erkenntnisse trotzdem weiterhin mit einem linken Weltbild in Einklang zu bringen trachtet.
Nachdem 2010 sich in der Schweiz die IG Antifeminismus etabliert hat, wurden verschiedene Schriften lanciert, um die antifeministische Männerrechtsbewegung in der Naziecke zu verorten (Thomas Gesterkamp[5][6], Andreas Kemper[7] und Hinrich Rosenbrock[8], siehe Antifeminismuskritik). Arne Hoffmann reaktivierte am 11. März 2012 seinen Blog Genderama als "Blog des linken Flügels der Männerbewegung".[9]
Offenbar versucht Arne Hoffmann mit seinem Netzwerk den linken Männerrechtlern einen zweiten Frühling zu verschaffen. Dieses linke Verharren in Denkschemata, die Träumerei von einer linken Männerbewegung führt wohl letztlich zu nichts anderem, als zur Unterwerfung freier Männer unter die Befugnisverleihung und Berechtigung durch einen allmächtigen, weil von Linken ermächtigten Staat.[10][11]
Abgrenzungen
Es gibt Menschenrechte und Leute werden als Menschenrechtler bezeichnet, weil sie für Menschenrechte eintreten. Soweit, so gut. Doch dann erfolgen die Abgrenzungen.
Frauenrechtler
Da sind zunächst die Frauenrechtler, die für Menschenrechte nur für Frauen kämpfen, so als wenn Männer keine Rechte hätten, beispielsweise Väterrechte.
Frauenrechtler werden durch Feminismuskritik und den Kampf für Väterrechte in ihrem Kampf gegen die bösen Männer noch bestärkt und stellen Frauenrechte immer als "gefährdet" dar, um so den ewigen Kampf gegen den Mann zu legitimieren.[12]
Männerrechtler
Es hat sich eingebürgert, Männer, die versuchen mit rechtlichen Mitteln gegen die ausufernde Männerbenachteiligung, besonders im Familienrecht, anzukämpfen, als Männerrechtler zu bezeichnen. Diese Männer laufen Gefahr, von der politisch linken Seite in die rechte, rechtsradikale und rechtsextreme Ecke gestellt zu werden.[13]
Die Männerrechtler wollen das durch Frauenrechtler herbeigeführte Ungleichgewicht (zumindest teilweise) wieder beseitigen. Die Spaltung zwischen Frauen und Männern im Sinne von "Teile und herrsche!" wird dadurch vollständig, weil sich mit Frauenrechtlern und Männerrechtlern nun nicht mehr Mann und Frau, sondern zwei Armeen gegenüberstehen.
Für die Herrschenden ist es nun ein Leichtes, diese zwei Armeen in den Geschlechterkrieg zu schicken, welcher das Verhältnis von Frau und Mann, sowie Familienstrukturen nachhaltig und unwiderruflich zerstört. Selbst wenn im Geschlechterdialog mit großem Aufwand eine kleine Annäherung gelingt, so genügt es einfach eine Provokation zu inszenieren, um die Frauen- und Männerrechtler erneut aufeinander zu hetzen und so die Beendigung des Geschlechterkrieg zu verhindern.
Linke Männerrechtler
Der politisch links Stehende nennt zur Abgrenzung und zum vermeintlichen Schutz vor linker Diffamierung explizit seine politisch linke Gesinnung, wenn er sich selbst als Männerrechtler bezeichnet. So versucht er seine Kritik am Feminismus in politisch korrekte Bahnen zu lenken und kann aus dieser Position antifeministische Männerrechtler als "rechts" und "rechtsextrem" denunzieren.
Auf diese Weise wollen linke Männerrechtler sich einen Freiraum gegenüber den sich ebenfalls links verstehenden Profeministen verschaffen. So versuchen sie den politischen Spagat, einerseits Feminismuskritik zu äußern und gleichzeitig im politisch linken Lager zu bleiben.
Nichtlinke Männerrechtler
In der Feminismuskritik unterscheiden sich nichtlinke Männerrechtler nicht von linken Männerrechtlern. Die Unterschiede ergeben sich aus den politischen Zielen, die mit der Feminismuskritik verfolgt werden.
- Der fundamentale Unterschied zwischen den so genannten "linken Männerrechtlern" (LMR) und den, von den "linken Männerrechtlern" so genannten "rechten Männerrechtlern" (RMR), ist folgender:
- Die LMR haben an der staatlichen Einmischung in das Geschlechterverhältnis prinzipiell nichts auszusetzen. Die Einmischung soll bloß "fair" ausfallen. Dem institutionalisierten politischen und medialen Feminismus soll etwas "Gleichwertiges" für Männer beigestellt werden. Darein setzen sie ihre Bemühungen. Nach der "Befreiung" der Frau aus ihren tradierten Rollen soll nun auch der Mann aus den seinen "befreit" werden. Dieser Idee liegt ein linkes "Verständnis" von Freiheit zugrunde. Dabei juckt sie nicht, dass die geschichtlichen Fakten unwiderlegbar beweisen: Es hat noch nie eine freie Gesellschaft unter linker Herrschaft gegeben, dafür aber jedesmal Unterdrückung, Bevormundung, Gesinnungsterror und Massenmord.
- Die RMR lehnt die staatliche Einmischung ins Geschlechterverhältnis total ab. Der Staat hat sich aus dem Geschlechterverhältnis herauszuhalten. Der gesamte feministisch-genderistische Apparat hat ersatzlos gestrichen zu werden, nicht nur deswegen, weil dieser Apparat am Erfolg seiner eigenen Arbeit nicht interessiert sein kann, da dieser seine eigene Aufösung bedeuten würde. Niemand sägt sich den Ast ab, auf dem er sitzt. Die RMR sind deshalb logisch gegen das linke Staatsverständnis als solches.
- Dieser Unterschied zwischen LMR und RMR ist so fundamental, dass es keine Einigkeit geben kann. Was die LMR ausbauen wollen, möchten die RMR komplett abschaffen. - Royal Bavarian[14]
- Ich lehne die Einmischung des Staates ins Private ab, die im Falle des Geschlechterverhältnisses daraus resultiert, dass Linke noch nie am Individuum, sondern immer an der Masse interessiert gewesen sind. Der Massenbegriff "Die Männer" wird dem einzelnen Mann so wenig gerecht wie "die Frauen" der einzelnen Frau.
- Deswegen halte ich es für logisch, dass das Geschlechterverhältnis die Privatangelegenheit jedes einzelnen Mannes und jeder einzelnen Frau zu sein hat. Daraus wiederum folgt, dass "Männerpolitik" so verfehlt ist wie "Frauenpolitik".
- Mit einigen wenigen Linken bin ich mir inzwischen soweit einig, dass die Vereinzelung des Menschen, welche als seine "Befreiung" daherkommt, ihn in Wahrheit zum wehrlosen Abhängigen des Staates macht und ihn gleichzeitig vom Menschen und Bürger zum Verbraucher in einem hemmungslos konsumistischen System degradiert. - Royal Bavarian[15]
- Savvakis hat sich in seiner Kritik am Staatsfeminismus nicht einfach nur auf den Feminismus im Staate konzentriert, sondern immer betont, dass eine generelle Einmischung des Staates auf diese Art und Weise abzulehnen ist.
- Dass Hoffmann und auch Theunert so leichtsinnig die Eskapaden und Fehler des Feminismus in dieser Hinsicht mit einer "Männer-Gleichstellungspolitik" wiederholen möchten, ist tatsächlich besorgniserregend und abzulehnen. - Manifold[16][17][18]
Diskussion
Kritik an linken Männerrechtlern
Zitat: | «Ich halte eine Zuordnung in rechte oder linke Männerrechtler für absolut widersinnig. Entweder man tritt für Männerrechte ein und dann macht es keinen Unterschied ob man sich für rechts oder links hält oder man tritt nicht für Männerrechte ein. (...) Der einzige Erfolg, den diese Zuordnungen bringen, wird darin bestehen, dass sich der jeweils "andere Teil" der Männerbewegung ausgegrenzt fühlt und Schließungsprozesse stattfinden, die die "linken" und die "rechten" sich voneinander abgrenzen und eine jeweils eigene "Legitimationslogik" entwickeln sehen wird. Und wem die Männerbewegung mit ihren Zielen nicht passt, der kann dann wahlweise auf die "Linken" oder die "Rechten" verweisen, wenn er die Ziele der Männerbewegung delegitimieren will. Ich würde es deshalb begrüßen, Arne Hoffmann würde als Männerrechtler bloggen und nicht als zuerst Linker und erst dann als Männerrechtler.» - Michael Klein[19] |
Zitat: | «Auch ich finde eine Unterteilung in rechte und linke Männerrechtler völlig unsinnig und unproduktiv. Die von Rosenbrock, Gesterkamp und anderen so genannte "rechte Männerbewegung" existiert ohnehin nur in deren zweifelhaften Expertisen, die sie sich nach der oberflächlichen Inaugenscheinnahme von ein paar Foren aus den Fingern gesaugt haben. Keiner von diesen "Experten" hat sich jemals ernstlich mit unseren inhaltlichen Positionen beschäftigt.» - Eugen Maus[20] |
Der Blogger Narrowitsch fasst in einer Replik auf Arne Hoffmanns Interview-Reihe mit linken Männerrechtler zusammen:
Zitat: | «Das Ganze stinkt nach der guten alten Männerbewegung, die sich als ergänzende Männervollzugsvereinigung feministischen Willens begriff. Diesmal mit ein paar Pflastern für Männerleiden mehr im Gepäck. Ansonsten: Nichts vom Skandal Unterhaltsrecht, nichts vom Schutz aller Männer vor Falschbeschuldigungen, nichts von Unsäglichkeiten wie Wegweisungsrecht und kalte Enteignungen. Nichts vom Bildungssystem, dass sich allein an Mädchenbedürfnissen richtet. Nichts vom Jugendamtunwesen, nichts von pseudowissenschaftlicher Geschichts- und Kulturbeugung. Vor allem nichts von einer Revision all des feministischen Unrats, der seit 40 Jahren Meinung macht.» - Narrowitsch[21] |
Zitat: | «Ein linker Männerrechtler ist mir immer noch lieber, als ein linker Feminist.» - Nihilator[22] |
Zitat: | «Die [Männerrechtler, die] sich selbst als links oder linksliberal [bezeichnen, übersehen] dabei mit voller Absicht, wo der Feminismus in seiner heutigen Ausprägung seine Wurzeln hat und was er erklärtermaßen bezwecken soll. Bei Herbert Marcuse[wp] könnten sie es in aller Deutlichkeit nachlesen. Sie sind keine Gegner der staatlichen Einmischung ins Private, denn sie selbst frönen der Devise "Das Private ist politisch". Der Staat solle sich halt bitteschön ein bisschen gerechter einmischen. Die Medien mögen doch bitteschön etwas fairer berichten und die Gerichte ein bisschen geschlechtergerechter urteilen. Weil Linke in aller Regel Relativisten sind, fällt den linken Männerrechtlern natürlich nicht auf, dass sich Gerechtigkeit nicht abstufen lässt und Fairness ein absoluter Begriff ist. Prinzipiell ist der linke Männerrechtler durchaus der Meinung, Gesellschaft lasse sich gestalten, weil sowieso alles Soziologie sei und Biologie so biologistisch, dass sie jeder Gleichheit der Geschlechter bloß im Weg stünde. Also? Weg mit dem biologistischen Krempel! Der Unterschied zwischen linken Männerrechtlern und ihren feministischen Schwestern im Geiste liegt also genau mittig zwischen ihren beiden großen Zehen. Es gibt aber Ausnahmen: Ein paar wenige linke Männerrechtler haben bemerkt, dass ihnen die Feministen diskursiv auf der Nase herumtanzen, indem sie argumentativ ständig zwischen Biologie und Soziologie hin- und herspringen; ganz, wie es ihnen gerade zum Vorteil gereicht. Der virtuose, abwechselnde Gebrauch von gleichheitsfeministischen und differenzfeministischen Argumenten stellt linke Männerrechtler vor große Probleme. Und den Gesetzgeber vor noch größere, ohne dass ihm das überhaupt auffällt.» - Max Erdinger[23] |
Zitat: | «Die Linken in der so genannten Männerrechtsbewegung geben in diesem grotesken Krieg ein Bild ab, wie Schafsböcke, die gegen den Stock anblöken, mit dem sie ins Schlachthaus getrieben werden, anstatt diejenigen auf die Hörner zu nehmen, die sie treiben. Das wären ihre eigenen linken Gesinnungsgenossen, die gar nicht daran denken, auch nur einen Quadratzentimeter feministisch besetzten Terrains herauszurücken.» - Max Erdinger[24] |
Zitat: | «Eine zunehmende Zahl von Feminismuskritikern hat es satt, sich von selbst ernannten linken Wortführern in die rechte Ecke stellen zu lassen, nur weil sie es wagen, den Sinn einer so genannten Männerpolitik anzuzweifeln, die sich im wesentlichen darauf beschränkt, den grassierenden Staatsfeminismus durch eine männliche Variante zu spiegeln, beziehungsweise zu ergänzen. Diese angeblichen "Rechten" sind lediglich keine Linken gewesen. Das lässt sich leicht daran erkennen, dass sie sich für einen Rückzug des Staates aus dem Privaten ausgesprochen haben. Begründet haben sie das damit, dass das Private - entgegen einem Dogma der Linken - eben NICHT politisch sei, und dass das Geschlechterverhältnis die unantastbare Privatsache jedes einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau zu bleiben habe. Weiters hatten diese "Rechten" darauf hingewiesen, dass der grassierende Staatsfeminismus nachweislich einer bestens dokumentierten linken Agenda folge, deren zentraler Bestandteil die Zerstörung eines imaginierten Patriarchats sei und dass aus diesem Grunde die vermeintlichen Patriarchen entrechtet werden würden. Diesen Argumenten hatten die Linken NICHTS entgegenzusetzen, außer ausufernden ad personam-Argumentationen[wp], Diffamierungen und dem ausgiebigen Gebrauch verschiedenster linker Gesinnungskeulen. Das hat sich dann aufgeschaukelt. Obendrein stilisierten sie sich noch zu "Machern", die die Nachdenklicheren, Zögerlichen in eitler Manier aufforderten, "mitzumachen", ganz so, als hätte es gefälligst keine Diskussionen über "richtiges Machen" und "falsches Machen" zu geben. Hauptsache "machen". Erfolge ihres "Machens" können die Linken übrigens seit zehn Jahren KEINE vorweisen. Die Linken in der sog. Männerbewegung haben sich somit kein Stückchen anders verhalten, als alle Linken zuvor: Stigmatisierung ihrer Kritiker, generelle Kritikresistenz, Arroganz und Hybris in der Ignoranz, Ausgrenzung, Diffamierung usw. usf.» - Max Erdinger[25] |
Zitat: | «Liebe Quassler,
es ist völlig egal, wie ein eventuelles neues Forum für euch aussehen würde. Es ist sogar egal, welches Forenthema ihr wählen würdet. Alle diejenigen hier, die was von "unsere gemeinsame Sache" daherschwallen, wären sogar zu blöde, das Wesentliche an der Karnickelzucht zu begreifen. Es gibt jemanden, der "gemeinsame Sache" gegen Männer macht: Die vereinigte Linke. Die ist sogar noch zu blöde, zu erkennen, dass ihr Aktivismus zum größeren Teil dem Großkapital nützt, das über die angebliche "Freiheit" des Einzelnen in der Selbstbezogenheit sich ein Reservoir an Abhängigen heranzieht, das vollständig aus seinen traditionellen Bindungen herausgelöst worden ist und nicht mehr anders kann, als die Interessen von Staat und Kapital zu bedienen. Was Wunder? Linke sind nunmal Materialisten par excellence. Wenn hier nicht endlich mal begriffen wird, dass wir keine gemeinsame Sache haben, sondern lediglich einen gemeinsamen Feind, dass der klar benannt werden muss und dass man den Feind in den eigenen Reihen nicht gebrauchen kann, dann braucht auch keiner von "unsere gemeinsame Sache" daherquasseln in seinem hirnverbrannten Demokratie- und Partizipationsfetisch. Linke sind nicht das Gegenmittel gegen Linke! Und dem Feind können nicht dieselben Rechte zugestanden werden, wie den eigenen "Truppen"! Da könnt ihr meinen & finden, soviel ihr wollt! Das ist so! Die gesamte Geschlechterdebatte ist überflüssig. Männer und Frauen sind über den größten Teil der Menschheitsgeschichte ohne eine Geschlechterdebatte zurechtgekommen. Das Geschlechterverhältnis ist die Privatsache eines jeden einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau. Dass es anders sei, ist eine linke Behauptung, die durch nichts bewiesen ist. Was ihr hier treibt, ist reine Zeitverschwendung. Den Rahmen der Geschlechterdebatte bildet der linke Anspruch, einen Neuen Menschen schaffen zu dürfen. Sie dürfen nicht! Es ist völlig unmöglich, innerhalb eines falschen Rahmens zu richtigen Ergebnissen zu kommen! Logisch deshalb: Ihr müsst nicht versuchen, innerhalb einer euch aufgezwungenen Geschlechterdebatte etwas zu erreichen, sondern ihr müsst erreichen, dass es keine Geschlechterdebatte mehr gibt! Damit benenne ich den Feind ein zweites Mal glasklar: Es ist die Linke! Alle, die das nicht wahrhaben wollen, sind ein Klotz am Bein und können ebensogut ein Karnickelzüchterforum aufmachen! |
Zitat: | «[...] Die gesamte gesellschaftliche Debatte ist vergiftet vom Linkentum und seinem dämlichen Gesabbel von sozialer Gerechtigkeit, Kampf gegen Rechts (wobei rechts noch nicht mal korrekt definiert ist), Gleichberechtigung, Gleichheit, Gleichstellung, Chancengleichheit, Ergebnisgleichheit, Antidies und Antidas - und pi-pa-po ... - und nicht einer dieser linken Schwachmaten will wahrhaben, dass die Geschlechterdebatte DAS VEHIKEL SCHLECHTHIN sein könnte, sich vom Staat zu emanzipieren und ihn endlich in seine Schranken zu weisen.
Wenn Linke sich nach Jahrzehnten linken Männerbashings nunmehr anschicken, nach Korrekturen zu schreien, dann doch nicht, weil es ihnen um die Freiheit des Mannes geht!? Benachteiligung ist das Stichwort! Männerbabys werden von der allmächtigen Staatstitte nicht gleich versorgt! Es gibt keine Programme, Förderungen, Kurse und Subventionen! Es ist versäumt worden, ihnen im sozialstaatlichen Wolkenkuckucksheim ein warmes Plätzchen zu schaffen! Was Wunder aber auch! Die Hälfte des Volkes - glatt übersehen! Nicht, dass ICH das bedauern würde, - ein Linker müsste es allerdings bedauert haben - und zwar schon längst. Dass er erst jetzt daher kommt mit seinem bücklingshaften "Moment mal!" - das spricht nicht dafür, dass es sich bei Linken um irgendwas handelt, das im entferntesten etwas mit Schnellmerker zu tun hätte. Und die linken Männerrechtler merken auch heute nicht, wem sie eigentlich zuarbeiten. Sie merken nicht, dass ihre Art, das Problem anzugehen, der weiteren Ermächtigung eines angemaßt-omnipotenten Staates in die Hände spielt. Es ist mir sowas von schnurzpiepsegal, ob einer linker Nasenpopler, linker Geigenspieler, linker Masturbant oder linker Männerrechtler ist. Das Linkentum insgesamt ist das Problem! [...] Es gibt keine linken Männerrechtler! Es gibt linke Kretins, auch bekannt als die Fummler am marxistischen Detail. Drauf geschissen!! |
Zitat: | «"Linker Maskulismus" - Die Wolfskreide vor dem Salon» - Robert Claus[30] |
Zitat: | «Es wird versucht, einer Gesamtheit kritikwürdige Äußerungen zu unterstellen. [...] Ich glaube, an manchen Stellen ist der Größenwahn ausgebrochen und es wird tatsächlich mit feministischen Methoden versucht, eine Männerbewegung in die eigene Richtung zu drücken und andere Stimmen durch Diffamierungen klein zu bekommen. [...] Es ist völlig inakzeptabel, dass gerade Stimmen, die sehr wichtige Dinge für Männer und deren Rechte tun, mit Dreck beschmissen werden. [...] Ich bin vielleicht politisch nicht unbedingt einer Meinung mit anderen Stimmen aus der Männerrechtler-Szene, aber diese ganzen Rufschädigungen sind völlig inakzeptabel. Es geht hier um eine Art der Zensur, die alles auslöschen will, was jenseits einer bestimmten Meinung ist.» - Wolle Pelz[31] |
Zitat: | «Es liegt auf der Hand, dass ich mir mit meiner Arbeit nicht nur Freunde mache. So behaupten die linken und antisexistischen Männerrechtler, dass ich ein Frauenhasser sei. Andere schreiben mir Rassismus zu, wieder andere rechten Populismus. Da kann ich nur lachen. Anstatt mal ihren Arsch hoch zu bekommen, sitzen sie selbstgefällig vor ihrem Computerbildschirm und vergeben Haltungsnoten für jedes meiner Worte und für meine Medienauftritte. Oh mein Gott, er hat Zierfisch geschrieben, ganz klar ein Rassist. Genau diese Männer und deren Jünger werden irgendwann am eigenen Leib erfahren, was sie im Männermagazin lesen und verteufeln. Ist der Geldbeutel durch eine Frau leer gesaugt, dann wechseln genau diese Männer ziemlich flott die Fronten.» - Detlef Bräunig[32] |
Zitat: | «Der Treppenwitz der Geschichte ist ja, dass es manche Grüppchen wie diese mental reichlich beschränkten "linken antisexistischen Männerrechtler" gibt, die mehr Zeit und Kraft darauf verwenden, alle anderen Männer zu diffamieren als sich gegen den Feminismus zu wenden. Die beklagen sich z.B. schon in der Tagline ihres Blogs über angeblichen Rufmord durch Feministinnen, selbst ziehen sie aber ebenso allen die Nazi- oder Sexistenkeule über, die nicht deren Linie folgen.» - Männerstreik[33] |
Zitat: | «Wir sind bereits seit langem der Ansicht, dass der so genannte "linke Maskulismus" eine Sackgasse ist, da er den größten Teil der Männer effektiv ausschließt, die eben nicht links, sondern eher konservativ sind. Das war schon immer so und daran wird niemand so schnell etwas ändern. Änderbar ist aber, sich auf diesen blödsinnigen "linken Maskulismus" zu beschränken und das Thema "Männerrechte als Menschenrechte" durch alle politischen Lager und Organisationen zu tragen.
Nachfolgend ein Kommentar von uns aus einer Auseinandersetzung der sog. "linken Maskulisten" rund um Arne Hoffmann und seinen Kreis bloggender Dampfplauderer:
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Linke Männerrechtler
Zitat: | «Ich finde es schwierig, sich als Linker feminismuskritisch zu positionieren, [da ich] den Eindruck gewinne, dass man(n) als Linker eben auch NUR (unkritischer) Feminismusbefürworter sein darf. [..] Viele Männerrechter, von denen ich im Internet etwas gelesen habe, sind "rechts" und/oder Frauenhasser. Ich finde diese Leute abschreckend und erschreckend. Ich möchte mit denen nichts zu tun haben und kann mich mit denen auch nicht identifizieren. Insbesondere in der Anfangszeit meiner Beschäftigung mit Feminismuskritik hatte ich den Eindruck, dass die ganz überwiegende Zahl der Männerrechtler und Feminismuskritiker rechts steht, sich also Links-sein und Feminismuskritisch-sein ausschließen (die Einschätzung "rechts" bzw. "rechtsextrem" wird ja auch von interessierten Kreisen verbreitet). Das hat sich etwas relativiert, aber ich habe nach wie vor den Eindruck, "Exot" zu sein, der "empirische Beweis", dass sich links-sein und feminismuskritisch-sein nicht ausschließen, ist noch nicht gelungen.»[35] |
Zitat: | «Frauen - in ihrer Mehrzahl - stehen mir eher für Raffgier und leistungslose Bezüge. Deshalb haben sich selbst die "linken Männer" dem Versorgungskapital an den Hals geschmissen', damit sie was hermachen für ihre Frauen.
Und ihre "linken Frauen" ruinieren - als Tussen in Politik, Gewerkschaften und Journalismus - den Rest des Anstandes.»[36] |
Programm linker Männerrechtler
Arne Hoffmann hat mit der Reaktivierung eines Blogs Genderama[9] und einer Interview-Reihe mit linken Männerrechtlern die Diskussion über linke Männerrechtler neu belebt. Das könnte als Versuch einer Wiederbelebung der Roten Männer interpretiert werden. Arne Hoffmann beschreibt sein Engagement so:
- "Insbesondere die Männerrechtler, die im politischen Spektrum deutlich links stehen, haben nach der Männerrechtler-sind-rechtsextrem-Diffamierungskampagne aus dem Hause Kemper, Gesterkamp, Rosenbrock & Co. jedoch Angst, dass ihr Umfeld von ihrem Engagement für Männeranliegen erfährt, weil sie befürchten, dann als verkappte Nazis zu gelten und mit Repressionen rechnen zu müssen." [37]
Damit die Situation der linken Männerrechtler umrissen, die einerseits von (weiblichen) Feministinnen und (männlichen) Profeministen angefeindet werden und andererseits Angst davor haben, mit antifeministischen Nichtlinken gemein gemacht zu werden, denen ihrer Meinung nach zu Recht eine "radikal rechte Gesinnung" unterstellt wird.[9] Damit sitzen sie recht unkomfortabel zwischen allen Stühlen, auf der einen Seite die profeministische Linke und die antifeministische Nichtlinke. Klassisch links ist auch, dass den linken Männerrechtler alles Nichtlinke als "reaktionär", "faschistisch" und "rückwärtsgewandt" gilt. Der ideologische Graben zu nichtlinken Männerrechtlern ist zu tief, als er überwindbar wäre. Den ideologischen Graben zu den Feministinnen und Profeministen hoffen die linken Männerrechtler hingegen überwinden zu können. So äußert Arne Hoffmann in seinem Eckpfeiler einer linken Männerpolitik titulierten Artikel die Hoffnung, dass die linke Männerrechtsbewegung einen Teil Frauenrechtsbewegung als Diskussionspartner, wenn nicht gar als Verbündeten gewinnen könnte, mit der Erwartung, dass diese im Gegenzug dafür "Empathie auch für die Anliegen der Männer" zeige.[38] Klassisch links ist auch die Vorstellung einer entarteten linken Utophie, beziehungsweise des Verrats an der reinen linken Lehre. ("Die Linke wurde meines Erachtens vom Feminismus übernommen." - Guy Fawkes[37]) Guy Fawkes formuliert auch die Ziele, welche linke Männerrechtler anstreben:
- "Wenn der Linke so erfolgreich gewesen wäre wie der Feminist, dann hätten wir heute in jeder Behörde einen Sozialbeauftragten sitzen, der mit Macht die Interessen der Unterprivilegierten wahrt, in Ämtern, wo ein Gutteil der Beschäftigten über eine Sozialquote hineingekommen wären; jede große Partei hätte eine Sozialquote und diese würde auch ernsthaft für eine der heiligen Kühe unseres Systems - die Privatwirtschaft - diskutiert und auch durchgesetzt werden, und anstatt Gender Mainstreaming wäre Kommunismus von oben beschlossene Sache." [37]
Das Programm der linken Männerrechtler ist also Kommunismus von oben anstatt nur Staatsfeminismus von oben, Sozialbeauftragte für alle anstatt nur Frauenbeauftragte und Quote für alle anstatt Quote nur für Frauen.
Links/rechts
Zitat: | «Du kannst von feministischen Männerrechtlern keine Hilfe erwarten. Das sind Leute, die sich an die Fleischtöpfe labern wollen.» - Joe[39] |
Zitat: | «Die Links/Rechts-Kategorisierung ist tatsächlich dann obsolet, wenn man "rechts" mit "braunlinks" übersetzt. Fundamental wichtig wird sie allerdings dann, wenn man "rechts" im Spektrum "konservativ" bis "libertär" ansiedelt. Der institutionalisierte Feminismus (Staatsfeminismus) ist lediglich eines von vielen Symptomen des ubiquitären Staatsinterventionismus[wp] ins Private. Der wiederum entspringt eindeutig einem linken (Un)Verständnis von Staat und Gesellschaft. So wenig man den Bock zum Gärtner machen sollte - und so wenig man den Teufel mit dem Beelzebub austreiben kann, so wenig ist die linke Vorstellung einer Ausweitung staatlicher Ermächtigung auf bisher vernachlässigte Gebiete geeignet, sowohl Männern als auch Frauen das zu bringen, was ihnen in ihrer Einheit als "der Mensch" zusteht: Freiheit. Das Geschlechterverhältnis ist die private Angelegenheit jedes einzelnen Mannes mit jeder einzelnen Frau. Es geht den Staat schlicht nichts an. Der fundamentale Unterschied zwischen linken und tatsächlich rechten Männerrechtlern ist also der, dass Erstere die so genannte Geschlechterpolitik reformiert haben wollen, während Letztere sie ersatzlos streichen wollen. ... Es geht beim Kampf gegen den Feminismus um die grundsätzliche Ablehnung linker Gesellschaftspolitik!» - Max Erdinger[40] |
Zitat: | «Die Männerrechtsbewegung, die es so einheitlich gar nicht gibt, ist eine Geschichte der völligen Erfolglosigkeit. Die Linken dieser "Bewegung" erreichen mit ihrer Diskursakzeptanz, ihrer Vorliebe für den argumentativen Austausch und ihrem naiven Glauben an die Wirksamkeit demokratischer Spielregeln - nichts. Der Staatsfeminismus lässt sie gegen die Wand laufen. Die Rechten trauen sich nicht, sich zu outen und verharren in der Anonymität.» - Max Erdinger[24] |
Zitat: | «Was haben Begriffe wie Rechts oder Links heute, 2012, noch zu bedeuten? NICHTS! Es sind nur noch Worthülsen. Beliebig einsetzbar für oder gegen jedes Lager. Die Machteliten können sich zurück lehnen. Die Straße hat die eigene Sprache zugunsten der Herrensprache aufgegeben. In der Auslaufzone für Scheinintellektuelle herrscht emsige Betriebsamkeit. Alles bewegt sich im Kreis!» - Ken Jebsen[41] |
Gemäßigt oder laut
Zitat: | «Ich halte einen Großteil der dt. Männerrechtsszene für Don Quijotes[wp]. Ehrenwert, aber durch ihren (nutzlosen?) Kampf gebunden. Verbitterung spüre ich für diejenigen, die Kinder haben und nicht die gleichen Rechte genießen wie die "besseren Menschen". Aber hilft es? [...] Seit über hundert Jahren versuchen Männerrechtsvereine die juristische Situation für Männer ins Positive zu verändern. Dem Erfolg von Frauenrechtsvereinen laufen sie seitdem meilenweit hinterher. Ergo: Lieb/nett bringt eher das Gegenteil (Mimimi und anderer Spott), sachlich/kompetent interessiert kein Schwein und aggressiv/emotional macht einen angreifbar (was seltsam ist, denn das ist die natürliche Reaktion auf rationalisierte Ungerechtigkeit?). Aber Schisma und Bürgerkrieg bringt wahrscheinlich noch weniger.»[42] |
Zitat: | «Man hat jedenfalls das Gefühl, dass Christian, Leszek und Co. so sehr darauf erpicht sind, als salonfähig und gesellschaftskonform angesehen zu werden, dass sie die Meinungsfreiheit in neurotischer Weise einschränken und z. B. sehr unterschiedliche Maßstäbe in bezug auf Mitdiskutanten verwenden - so nach dem Motto: Frauen und Schwule dürfen auf meinem Blog ruhig ein bisschen die Sau rauslassen, während ausgesprochen kritische Männer jedes Wort abwägen und sich beschimpfen lassen müssen. Solch eine Haltung verheißt schließlich öffentliche Wertschätzung. Stellt sich nur die Frage, ob man dafür wirklich so weit gehen muss und ob die erhoffte Wertschätzung nicht eine falsche ist, auf die man ruhig manchmal pfeifen sollte.» - James T. Kirk[43] |
Zitat: | «Viele selbst ernannte "Maskulisten" erscheinen mir übrigens immer so eigenartig eierlos… so als bräuchten sie gleichzeitig eine rationale Legitimierung wie auch eine sich selbst entschuldigende Haltung, um ihre Interessen anmelden zu dürfen... Mama, ich muss mal Pipi. Mama, ich finde, dass Papa da nicht ganz Unrecht hatte, auch wenn er sich wirklich netter hätte ausdrücken können. Mama...» - Ratloser[44][45] |
Zitat: | «Fällt mir auch immer wieder auf. Gerade Männer, die Schlimmes mit Frauen erlebt haben, leiden unter einem extremen Zwiespalt zwischen der logisch rationalen Analyse und ihrer Gefühlswelt. Sobald es darum geht, konkret Pflöcke einzuschlagen, drängen sich tief eingebrannte Schuldgefühle in den Vordergrund, die Rationalität ist weg und damit auch der Wille, die Motivation zu handeln, Fakts zu schaffen.» - Red Pill[46][47] |
Zitat: | «[Die beiden vorstehenden] Zitate [...] geben so ungefähr die Haltung von Leuten wie Christian Schmidt, Leszek oder Arne Hoffmann wieder. [...] Mir ist jedenfalls auch aufgefallen, wie sehr sich einige Leute in der Männerbewegung bemühen, möglichst politisch korrekt und möglichst frauen-, islam- und homofreundlich dazustehen. Man hat hier den Eindruck, dass eine neurotische Haltung vorliegt, die dazu führt, dass eben nicht nur tatsächliche Rüpelhaftigkeiten und inhumane Positionen verurteilt und gelöscht werden und man sich davon distanziert, sondern dass ein sehr sonderbarer Effekt entsteht, der uns zum Nachdenken anregen sollte: Das Spektrum der Meinungsfreiheit und Artikulation wird über die Maßen eingeschränkt und die politischen Positionen der so genannten Gemäßigten werden indirekt zum Katechismus, zur Parteidoktrin.» - James T. Kirk[43] |
Einzelnachweise
- ↑ Siehe auch: Rechte Männerrechtsbewegung
- ↑ Männerrundbrief: "Die Zeitschrift geht zurück auf eine Initiative von fünf Männern, die während der Männerplena auf den 'Libertären Tagen' zu Ostern 1993 in Franfurt am Main das Interesse an einem antisexistischen Männerrundbrief abfragten. Die erste Ausgabe wurde im Juli 1993 herausgegeben. (...) Profeministische Männerorganisierung sei zwar kein Patentrezept aber eine 'unverzichtbare Etappe auf dem Weg zur herrschaftsfreien Gesellschaft'. (Nr. 6, S. 24) Themen sind u. a. Männergewalt, Patriarchat, Sexualität, Rassismus, Schwule, Männerbewegung,Pornographie."
- ↑ Schwarze Feder: Der profeministische Männerrundbrief gibt auf, Indymedia am 19. September 2002 (Auszug: "Wir haben im Zusammenhang mit dem Ende der linksradikalen Männergruppenszene das Erscheinen des Männerrundbriefs eingestellt. (...) Wenngleich - the future is unwritten - absehbar ist, dass irgendwann eine ähnliche Diskussionsplattform entstehen wird. Schließlich hat sich an den gewalttätigen patriarchalen Verhältnissen in dieser Gesellschaft nicht viel geändert. (...) Schließlich ist der Männerrundbrief nicht irgendeine Zeitung gewesen, sondern das Dokumentations- und Diskussionsblatt eines wichtigen Teiles der linksradikalen Szene.")
- ↑ EMMA Frühjahr 2012, S. 30-31
- ↑ Gleichstellungspolitik kontrovers - Eine Argumentationshilfe - Thomas Gesterkamp, Hrsg. Friedrich-Ebert-Stiftung, März 2011 (68 Seiten)
- ↑ Geschlechterkampf von rechts - Wie Männerrechtler und Familienfundamentalisten sich gegen das Feindbild Feminismus radikalisieren - Friedrich-Ebert-Stiftung, März 2010 (28 Seiten)
- ↑ (R)echte Kerle - Zur Kumpanei der MännerRECHTSbewegung, Unrast Verlag 2011, ISBN 3-89771-104-4
Rezension auf "Isis Blog" - ↑ Die antifeministische Männerrechtsbewegung - Denkweisen, Netzwerke und Online-Mobilisierung, Eine Expertise von Hinrich Rosenbrock, Hrsg. von der Heinrich-Böll-Stiftung, ISBN 3-86928-073-5
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Arne Hoffmann: Warum ich wieder blogge, Genderama am 11. März 2012
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Linker Hegemonieversuch, Royal Bavarian am 3. April 2012 - 20:52 Uhr
- ↑ Siehe auch: Linke Ideologie
- ↑ Im Roman 1984 beschreibt Orwell, wie die "Partei" die Bevölkerung bei einem dauerhaften Krieg gegen Eurasien bei der Stange hält.
- ↑ (R)echte Kerle - Zur Kumpanei der MännerRECHTSbewegung - Hinrich Rosenbrock - Nazi
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Der fundamentale Unterschied, Royal Bavarian am 15. April 2012 - 21:08 Uhr
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Der fundamentale Unterschied, Royal Bavarian am 15. April 2012 - 22:21 Uhr
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Der fundamentale Unterschied, Manifold am 15. April 2012 - 21:21 Uhr
- ↑ Der Maskulist: Maskulismus - Selbstreflexion um einen gewonnenen Begriff, Essay am 8. Januar 2007
- ↑ Die Söhne von Perseus: Theunert wird erster "Männerbeauftragter" im schweizerischen Staatsfeminismus - ein maskulistischer Kommentar, 18. März 2012
- ↑ MANNdat-Forum: Rechte und linke Männerrechtler, was für ein Unsinn, Michael Klein am 12. März 2012 - 11:40 Uhr
- ↑ MANNdat-Forum: Rechte und linke Männerrechtler, was für ein Unsinn, Eugen am 12. März 2012 - 12:48 Uhr
- ↑ Stadtmensch Chronicles: Nochmals: A. Hoffmann und Genderama, Narrowitsch am 13. März 2012
- ↑ Femdisk: Nihilator am 9. Januar 2010 - 01:45 Uhr (broken)
- ↑ Max Erdinger: Linke Männerrechtler in Deutschland (I), Die Blaue Narzisse am 12. Juni 2013
- ↑ 24,0 24,1 Max Erdinger: Rechte Männerrechtler in Deutschland (II), Die Blaue Narzisse am 17. Juni 2013
- ↑ (Neugelbes WGvdL-)Forum: Max am 31. Juli 2011 - 11:23 Uhr (Archiv)
- ↑ Als die linken "Männerrechtler" einmal beleidigt gewesen sind ..., 1. Juni 2013
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Hand aufs Herz: Wer von Euch ist so schlau wie ich?, Royal Bavarian am 23. August 2011 - 01:40 Uhr
- ↑ Männerbewegung: Linker Hegemonieversuch, 1. Juni 2013
- ↑ WGvdL-Forum (Archiv 2): Linker Hegemonieversuch, Royal Bavarian am 3. April 2012 - 22:52 Uhr
- ↑ Maskulismus: Antifeminismus zwischen vermeintlicher Salonfähigkeit und unverhohlenem Frauenhass - Robert Claus, Hrsg: Friedrich-Ebert-Stiftung, Juli 2014 (Seite 83)
- ↑ Distanzierungen und Solidarität, Pelz Blog am 27. Juli 2014
- ↑ Detlef Bräunig: Argumentativ bin ich erstklassig aufgestellt, Männermagazin am 31. Juli 2015
- ↑ Männerstreik am 15. August 2015 um 23:23 Uhr
- ↑ Linker Maskulismus ist eine Sackgasse, Männerstreik am 29. Dezember 2015
- ↑ MANNdat-Forum: Links-sein und Feminismuskritik, KlausT am 18. Juni 2013 - 09:27 Uhr
- ↑ WGvdL-Forum: Feminismus und die Zukunft der Emanzipation, WWW am 28. August 2015 - 17:51 Uhr
- ↑ 37,0 37,1 37,2 Guy Fawkes: "Wahrer Maskulismus kann nur links sein", Cuncti - Machbar am 22. April 2012
- ↑ Arne Hoffmann: Eckpfeiler einer linken Männerpolitik, Der Spiegelfechter am 18. April 2012
- ↑ WGvdL-Forum: Joe am 20. Juni 2013 - 18:50 Uhr
- ↑ Männerrechtler: Eine Erwiderung, Max Erdinger am 18. Juni 2013 um 22:38 Uhr
- ↑ KenFM über: Rechts & Links - Ken Jebsen (27. November 2012) (Länge: 27:35 Min.)
- ↑ vortex am 27. Juli 2014 um 19:26 Uhr
- ↑ 43,0 43,1 James T. Kirk: Zitat des Tages, Neues aus dem Genderuniversum am 25. Juni 2014
- ↑ Kommentar auf Alles Evolution: Ratloser am 24. Juni 2014 um 10:00 Uhr
- ↑ James T. Kirk: Zitat des Tages, Neues aus dem Genderuniversum am 25. Juni 2014
- ↑ Kommentar auf Alles Evolution: Red Pill am 24. Juni 2014 um 10:39 Uhr
- ↑ James T. Kirk: Zitat des Tages, Neues aus dem Genderuniversum am 25. Juni 2014
Querverweise
- Neue Männerrechtsbewegung
- Linkes maskulistisches Manifest - Grundlagen für einen linken Maskulismus
- Profeminist
- Rote Männer
- Staatsfeminismus
- Tittensozialismus
- Die Geschichte der Politischen Korrektheit
- Gleichheitsideal
Netzverweise
- WGvdL-Forum: Heureka, ich habe es gefunden, Rainer am 24. Juli 2015 - 23:07 Uhr (Der linke Flügel der Männerbewegung ist einfach die Gutmenschen-Abteilung der Männerbewegung!)
- Detlef Bräunig: Die linke Männerrechtsbewegung möchte an den Fressnapf, Das Männermagazin am 11. Juli 2014
- linker-maskulismus.blogspot.de (Wolfgang Wengers Blog linker Männerrechtler)
romansredman.blogspot.de(Ein kurzlebiger Blog linker Männerrechtler: Webarchiv)"Heul doch, Chauvi!" - Eine Antwort(Dezember 2010, broken), eine Antwort auf: Heul doch, Chauvi! Maskulisten jammern im Netz über den Feminismus. Ein Internetspaziergang, Direkte Aktion 202 - Nov/Dez 2010Rotz und Rechtsstaat(19. Juli 2011, broken)
- genderama.blogspot.de (Arne Hoffmanns Blog linker Männerrechtler)
- Schoppe: Warum linker Maskulismus wichtig ist, 26. Juni 2014
- Man Tau:
- Lasst endlich die Feministinnen in Ruhe! (Warum ein linker Maskulismus wichtig ist), 26. Juni 2014
- Warum Linke die Männerrechtler brauchen (aber Männerrechtler die Linken nicht), 29. März 2014
- Max Erdinger: Linke Männerrechtler in Deutschland (I), Die Blaue Narzisse am 12. Juni 2013
- Sven Janssen: Gastbeitrag: "Links = feministisch? Vom Sinn linker Männerpolitik", Genderama am 4. März 2013
- Guy Fawkes: "Wahrer Maskulismus kann nur links sein", 22. April 2012
- Die Männerbewegung kann nur Erfolg haben, wenn sie kommunistisch wird, Zhenles am 4. September 2012
(Die Parallelen zwischen der elenden Lage der ausgebeuteten Klasse, dem Proletariat, und den Männern in dieser kapitalistischen Gesellschaft liegen auf der Hand. Die Annahme, dass eine Analyse und Kritik der kapitalistischen Ausbeutung auch zur Analyse und Kritik der Ausbeutung durch das Feminat beitragen kann, ist naheliegend.) (Maskulisten sind mehrheitlich rechts, aber anders als feministische Hetzer wie Kemper und Co. vermuten. Man braucht auch keine Nazivergleiche bemühen, um Nationalismus als ideologischen Unsinn zu entlarven. Auf die Feinheiten, die die Nazi-Ideologie vom nationalen Bewusstsein des treudoofen Staatsbürgers trennen, kommt es nicht an. Bescheuert ist Nationalismus in allen Spielarten. Mit ihrem Nationalismus schaden Maskulisten in erster Linie ihrem Anliegen, der Befreiung der Männer. Auch in diesem Punkt scheinen sich Maskulisten einen Unbeliebtheitswettbewerb mit Feministinnen liefern zu wollen.)
("Mein Gefällt mir bezieht sich ausdrücklich nicht auf die linkssektiererische Haltung, dass nationales Bewusstsein bescheuert ist und bedeutet, sich positiv mit dem bürgerlichen Staat zu identifizieren. Das Wohlergehen der Nation im Auge zu haben - wie auch in erster Linie der eigenen Familie -, steht nicht im Widerspruch zu sozialistischem Wollen, erst recht nicht in Zeiten fortschreitender Globalisierung, ganz im Gegenteil. Einige Beiträge auf meinem Blog belegen diese Feststellung. So ist der nationale Nihilismus neben dem Feminismus eine wesentliche Degenerationserscheinung der linken Bewegung zur Freude des Kapitals, was dazu führte, dass sie in immer stärkenden Ausmaß zur Sekte wird." - Kommentar von Detlef Nolde am 3. November 2014 um 12:41 Uhr) - WGvdL-Forum (Archiv 2): Linke Männerpolitik - Linkes Männermanifest am 22. April 2012
- WGvdL-Forum (Archiv 2): Linkes Männermanifest am 18. April 2012
- Arne Hoffmann: Eckpfeiler einer linken Männerpolitik, Der Spiegelfechter am 18. April 2012
- Eckpfeiler einer linken Männerpolitik & Manifest des linken Maskulismus,Genderama am 18. April 2012
- Linkes maskulistisches Manifest - Grundlagen für einen linken Maskulismus, Wolfgang Wenger am 10. April 2012
- Wolfgang Wenger: "Der linke Maskulismus ist eine Revolution", 14. März 2012
- WGvdL-Forum (Archiv 2): Reiten eines toten Gauls, Mus Lim am 4. Januar 2011 - 08:56 Uhr
- (Neugelbes WGvdL-)Forum: Linke und wie sie halt so sind ..., Manhood am 3. Januar 2011 - 18:34 Uhr (Archiv)
- Arne Hoffmann: Neues Blog der linken Männerrechtsbewegung gegründet, 3. Januar 2011 (Der Eindruck, dass die neue Bürgerrechtsbewegung der Männer vor allem von rechtskonservativen Leuten getragen wird, entsteht, weil sich diese in Blogs und Foren besonders lautstark und teils aggressiv zu Wort melden. Ich kenne viele Männerrechtler, die eher links stehen; diese sind aber in der Regel zurückhaltender, bedächtig statt polternd und differenzierter.)
- WGvdL-Forum (Archiv 2): Das sind LinkInnen, Holger am 31. Dezember 2010 - 13:37 Uhr