Transgender

Transgender ist ein Kunstwort der Gender-Ideologie.

Zitat:

«Der Begriff [transsexuell] wurde vor 10 Jahren offiziell aus dem wissenschaftlichen Vokabular gestrichen. Wir sprechen von DSD-Personen, dahinter steht das Wort "disorders of sex development". Das sind Menschen, die mit einer fehlgeleiteten Geschlechts­ausbildung auf die Welt kommen. Das basiert zum Teil auf Chromosomen-Schäden [...], diese Menschen sind immer steril - sind also nicht fort­pflanzungs­fähig - und sind nicht durch eindeutig männlich oder weibliche Kopulations­organe[wp] gekennzeichnet.» - Ulrich Kutschera

Begriffsbestimmung

Der Begriff Transgender (von lat. trans, jenseitig, darüber hinaus und engl. gender, [soziales] Geschlecht) ist einerseits eine Bezeichnung von Gender-Ideologen für Menschen, deren Identitäts­geschlecht nicht ihren körperlichen Geschlechts­merkmalen entspricht oder, anders ausgedrückt, "Menschen, die sich mit ihrem zugewiesenen Geschlecht falsch oder unzureichend beschrieben fühlen", und andererseits eine Selbstbezeichnung für Menschen, die sich mit ihren primären und sekundären Geschlechts­merkmalen nicht oder nicht vollständig identifizieren können. Manche Transgender lehnen auch jede Form der Geschlechts­zuweisung bzw. -kategorisierung grundsätzlich ab.

Ausprägungen

Transgender wird als Oberbegriff für "Sexuelle Orientierung" verwendet, der alle abnormen Identitäten und Verhalten einschließt. Die bekanntesten Begriffe sind Transsexualität^[wp], Transvestitismus^[wp] und Cross-Dressing^[wp].

Genderismus

Bevor Genderismus als Pseudowissenschaft die Definitionshoheit über das Normale und Abnormale übernahm, wurde Transgender als psychische Störung aufgefasst. In den 1990er Jahren wurde der Begriff Transsexualismus aus dem diagnostischen und statistischem Handbuch Psychischer Störungen, dem DSM-IV, entfernt, und durch den Begriff Geschlechtsidentitätsstörung ersetzt, im ICD-10 (Internationale Klassifizierung von Krankheiten der Welt­gesundheits­organisation) wird dagegen noch der Begriff Transsexualismus und Geschlechts­identitäts­störung synonym verwendet. Er findet sich unter Klasse F (Psychische Störungen^[wp] und Verhaltens­störungen) und dem Unterpunkt F64.0.

Der wissenschaftliche Begriff für Transgender ist heute Gender Identity Disorder (deutsch: Geschlechts­identitäts­störung). Die DSM-IV (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) unterscheidet zwischen den formalen Diagnosen GID ("Gender Identity Disorder" für Transsexualität) und GIDNOS ("Gender Identity Disorder Not Otherwise Specified" für Transgender).

Die Tendenz geht dahin, dass es verboten wird, sexuelle Abnormitäten als solche zu bezeichnen, weil das als Diskriminierung ausgelegt wird. So darf beispielsweise in Frankreich seit dem 17. Mai 2009 Transsexualität nicht mehr als psychische Störung, und somit nicht mehr als Geschlechts­identitäts­störung, bezeichnet werden. Das wurde per Dekret verboten. Auch die Einklassifizierung im ICD-10^[wp] unter F64.0 wird abgelehnt. Eine entsprechende Aufforderung an die Weltgesundheitsorganisation, die ICD-Klassifizierung zu ändern, erfolgte. Die Deutung der Transsexualität als psychische Störung wird als Stigmatisierung verstanden, die zur "Diskriminierung transsexueller Menschen" beiträgt.

Begriffsgeschichte

Sigmund Freud^[wp] bezeichnete Homosexualität "als Abweichung der sexuellen Funktionen, hervorgerufen durch eine gewisse Stockung der sexuellen Entwicklung".

Der deutsche Arzt und Sexualforscher Magnus Hirschfeld prägte 1910 die Bezeichnung "Transvestiten" für Menschen, die sich gelegentlich oder regelmäßig als Angehörige des anderen Geschlechts kleiden. Für Menschen, die sich nicht nur in der Kleidung, sondern auch körperlich dem jeweils anderen Geschlecht anzupassen versuchen, schuf er 1923 den Begriff des "seelischen Trans­sexualismus". Hirschfeld identifizierte Trans­sexualismus dabei noch nicht als eine von Trans­vestitismus verschiedene Abweichung, sondern als eine besonders intensive Ausprägung derselben. Harry Benjamin, der Hirschfeld, dessen Publikationen und dessen Institut für Sexual­wissen­schaft kannte, griff den Begriff 1953 in seinem Artikel Trans­vestism and Trans­sexualism wieder auf und etablierte ihn 1966 mit seinem Buch The Transsexual Phenomenon in der Sexual­medizin. Zeitweilig wurde David O. Cauldwell, der das Wort in seinem schon 1949 erschienenen Artikel Psychopathia transexualis aufgegriffen hatte, fälschlich als Urheber dieses Begriffs angesehen.

In den 1970er Jahren wurde der Begriff Transgender von Virginia Prince in den USA geprägt, um eine ganz bestimmte Gruppe von Menschen zu beschreiben, welche zwar die soziale Geschlechterrolle vollständig wechseln wollten, aber keine chirurgischen Eingriffe, und insbesondere keine genital­an­gleichenden Eingriffe anstrebten (und diese häufig auch generell ablehnten). Seit den 1980er Jahren wurde er zunehmend als gender-politischer Oberbegriff gebraucht, gleichzeitig und zusammenhängend mit der Ablösung von Frauenforschung (Women's Studies) durch Genderismus (Gender Studies). In Europa hatte ein öffentlicher Transgender-Diskurs erst um 1995 begonnen.

Rechtliche Besonderheiten

Jemand, der sein Geschlecht von Frau nach Mann nach dem Transsexuellengesetz^[wp] hat ändern lassen, gilt automatisch wieder als Frau, sobald er (dann wieder sie) schwanger wird.

Beratungsstellen für "Geschlechtsidentität" fordern die Grünen in einem Gesetzentwurf zur "Anerkennung der selbst­bestimmten Geschlechts­identität". Dieses so genannte Selbst­bestimmungs­gesetz (SelbstBestG) sieht einen Rechts­anspruch auf Beratung für Menschen vor, die ihre "Geschlechts­identität" im Widerspruch zu ihren "körperlichen Merkmalen" definieren. Das Gesetz soll das Trans­sexuellen­gesetz[wp] (TSG) ersetzen. Dieses sieht vor, dass für die Änderung des Geschlechts­eintrags im Personen­register Gutachten unabhängiger Sach­verständiger vorliegen müssen. Das lehnen die Grünen ab, weil die Geschlechts­identität "nicht fremd­begutachtet" werden und die Begutachtung deshalb ohnehin nur wiedergeben könnte, "was der Mensch über sich selbst berichtet". Dass die "Geschlechtsidentität" eine Sache der Selbst­definition ist, entspricht der Gendertheorie, nach der das Geschlecht nur ein "soziales Konstrukt" ist. Das Trans­sexuellen­gesetz stammt dagegen aus Zeiten (1980), in denen man von biologisch-medizinischen Tatsachen ausging. Deshalb konnte das gewünschte, neue Geschlecht erst nach einer operativen Geschlechts­angleichung und Sterilisation[wp] in vollem Umfang rechtlich anerkannt werden. Gegen diese medizinischen "Hindernisse" einer rechtlichen Geschlechts­neu­definition nach Empfinden haben Transsexuelle in mehreren Prozessen vor dem Verfassungs­gericht geklagt. Die Richter gaben ihren Wünschen in mehreren Urteilen Recht. Zuletzt befanden sie 2011 sogar, dass es zur Begründung einer gleich­geschlechtlichen, eingetragenen Lebens­partnerschaft (LPartG) keiner operativen Geschlechtsumwandlung bedarf. Dasselbe muss natürlich für Ehen gelten. Im Falle homosexuell lebender Transsexueller kann das, in Zeiten der "Ehe für alle", zu paradoxen Konstellationen führen. So kann sich z. B. eine Frau scheiden lassen, zugleich als Mann neu definieren und dann wieder eine Lebens­partner­schaft oder Ehe mit einem Mann eingehen. Da sie de jure ein Mann, aber nach wie vor gebärfähig ist, könnte sie ein Kind gebären, dessen rechtliche Mutter sie wäre. Denn nach § 1592 BGB ist die Mutter eines Kindes, "die Frau, die es geboren hat". Das Muttersein widerspricht aber der Selbst­definition der Transperson als Mann bzw. Vater. Trans­sexualitäts-Lobbyisten lehnen folglich die Mutter­definition des BGB ab. Der Bundesverband Trans* kritisiert § 1592 BGB als "verfassungs­widrig", weil er "die Anerkennung von gebärenden Vätern unmöglich macht". Dies sei überholt, denn inzwischen hätten weltweit schon über 40 "trans*-Männer" nach ihrer Transition leibliche Kinder geboren. Diese Einzelfälle reichen dem Bundes­verband Trans* als Begründung, um eine "umfassende Reform des Elternrechts" zu fordern. Nach seiner Neu­definition von Elternschaft soll von Vater und Mutter nicht mehr die Rede sein.

– iDAF

Geschlechtsumwandlung als Geschäft

Zitat:

«Geschlechtsumwandlung gerät zur Lifestyle-Mode wie Tattoos[wp] und Piercings. Vor 20, 30 Jahren kamen Piercings groß in Mode, und nicht wenige Männer haben sich enorme Ringe und Schäkel[wp] durch ihr (bis dahin) bestes Stück gestanzt, weil es hieß, Frauen stünden drauf, würden Sex nur noch mit Männern haben, die vorne den Rammbock aus Edelstahl drauf haben (hoffentlich nickelfrei). Kam schnell wieder aus der Mode, und immerhin kann man die Dinger wieder rausnehmen. Dann kamen die Tattoos, und inzwischen ist das Entfernen alter Arsch­geweihe[wp] und ähnlicher Verzierungen ein ebenso einträgliches wie schmerz­haftes Geschäft. Einträglich für den einen, schmerzhaft für den anderen. Gelb geht gar nicht mehr weg. Und jetzt kommen eben all die Transoperierten. All die Mode­gender­wracks. Ich hatte das ja schon mal beschrieben, dass unter denn, die sich für trans halten, die Selbstmord­rate bei den Gewandelten deutlich höher liegt als bei denen, die geblieben sind, was sie waren. Wir haben eben eine Politik und Zeitgeist­mode, die den Leuten einfach vorlügt, dass damit dann alles gut würde und irgendeine Form von Gerechtigkeit eintrete. Solche Leute gibt es, in der Tat. Aber eher wenige. Die meisten sind nämlich gar nicht trans, sondern egozentrisch, aufmerksamkeits­geil oder ähnliches. Die würden alles sein, was gerade Aufmerksamkeit erfährt. Auch wenn sich das jetzt anders anhört, ich meine das nicht als Vorwurf gegenüber diesen Leuten, sondern gegenüber Mode und Politik, die solche anfälligen Leute für ihre Zwecke und Politik ausnutzen. Wir reden ständig von Genderklos und dem Bundesverfassungsgericht mit drittem Geschlecht, aber die Rede ist nie davon, dass Berlin voll von Gender­clowns und Entschwanzten ist, die allesamt keinen glücklichen, sondern oft nur einen hoffnungslos lächerlichen Eindruck machen. Ich war mal vor einiger Zeit bei einer Veranstaltung der Grünen im Bundestag, Leitung Volker Beck, und fand mich da in einem surrealen Transen­zirkus wieder. Es gibt Leute, bei denen das funktioniert, aber bei vielen funktioniert es eben nicht. Die sind dann einfach nur final gescheitert und kaputt. Der Tagesspiegel schreibt gerade über einen, der es bereute und meint, dass dadurch alles nur noch schlimmer wurde. Aber versucht mal, all den Toleranten, Gerechten und Moralischen zu erklären, dass sie reihenweise Menschen missbrauchen und kaputt machen.» - Hadmut Danisch

Zitat:

«Ich hatte ja schon einige Male im Blog erwähnt, dass die Selbstmord­rate unter operierten Transsexuellen (und solchen, die sich dafür hielten) höher ist als unter denen, denen man die Operation verweigert oder ausgeredet hat. Es gibt auch schon Leute, die sich ein zweites Mal, die sich "zurück­operieren" ließen, weil sie nach der ersten Operation merkten, dass sie auf dem falschen Dampfer sind, dass sie sich in eine Sackgasse gefahren haben wie jemand, der Gender Studies studiert und dafür Studien­gebühren gezahlt hat. Ein Bastel-Penis als Mode-Accessoire wie einst das Arschgeweih. Die meisten Transformierten, die ich bisher kennen­gelernt hatten, hatten kein Geschlechts­problem, sondern einen ins krankhafte gesteigerten Aufmerksamkeits­drang, ein Aufmerksamkeits­bedürfnis. In England verklagt gerade ein Transformierter die Klinik, weil sie ihn transformiert haben. Sie hätten ihm das ausreden müssen. Heute sind wir damit beschäftigt, den Kindesmissbrauch in der Kirche und in Ballett­schulen aufzuklären. In 20, 30, 40 Jahren wird man sich mit der Aufdeckung beschäftigen, wie die marxistische Gender­sekte für Menschen­experimente suggestiv anfällige Menschen verstümmelt hat - körperlich und psychisch. Und wie der "Staat" nicht nur tatenlos zusah, sondern sie auch noch gefördert und finanziert hat.» - Hadmut Danisch

In England kommt gerade mehr ans Licht zu den Gender-Transformationen. Hier und hier wird beschrieben, dass eine Klinik über 1000 Minder­jährigen, die sie für transsexuell oder sonstwie mit Geschlechtsidentitätsstörung hielt, mit Pubertätsblockern usw. behandelt hat. Was sie bisher nicht gesagt hatten und nun anscheinend zu vertuschen suchten: 35 % der Kinder waren autistisch. Die haben permanent das Gefühl, anders zu sein und nicht akzeptiert zu werden (was so falsch ja auch nicht ist), was aber eben oft am Autismus[wp] und nicht am Geschlecht liegt. Die dort haben den Kindern aber wohl eingeredet, das läge am Geschlecht und das können man ändern. Zitat: «And she cautioned that autistic teenagers who ended up transitioning might deeply regret it if they found swapping gender did not solve their problems. But she said there were undoubtedly cases of autistic youngsters with genuine gender dysphoria. People with the condition might also be more likely to come out as transgender because they were 'just a bit more honest' about their sexuality and gender identity than others, she said.» Eigentlich halte ich sie für Verbrecher. Aber hätten die aus Greta Günter gemacht, hätte uns das andererseits viel Theater ersparen können.

– Hadmut Danisch

; In den Vereinigten Staaten hat sich die Zahl der Menschen, die von sich behaupten, transgender zu sein, zwischen 2006 und 2016 fast verdoppelt. Wie sieht es hierzulande aus? Mit verdoppeln kommen Sie gar nicht aus. 2006 haben sich bei mir in Bochum drei transidente Kinder vorgestellt, dieses Jahr waren es schon mehr als 200, im Alter zwischen drei und 18 Jahren. Insgesamt betreuen wir zurzeit um die 600 Kinder und Jugendliche. Dabei behandeln wir noch nicht einmal alle, die sich uns vorstellen. Bei etwa der Hälfte der Jugendlichen bin ich von ihrer Transidentität nicht überzeugt, aber ich maße mir nicht an, dies zu beurteilen. Die Diagnose einer Transidentität stellt ein Kinder- und Jugend­psychiater oder ein Psychologe. Warum steigen die Zahlen so sehr? Bis vorletztes Jahr hätte ich gesagt, dass es viele Komponenten hat: epigenetische, genetische oder umweltbedingte. Tatsächlich steigen die Zahlen weltweit, auch in arabischen Ländern, wo Trans­identitäten gar nicht erlaubt sind. Hormone spielen eine Rolle, aber auch Gehirnzellen und Veränderungen an der DNA, die durch Umwelt­einflüsse zustande gekommen sind. Mittlerweile denke ich aber, dass auch ein gewisser Hype hinzukommt: Zu uns kommen weibliche Jugendliche, die Probleme mit sich, Gott und der Welt haben, sie fühlen sich nicht richtig bei den Mädchen aufgehoben, sie haben Angststörungen, sie ritzen sich, sie haben Depressionen, und dann finden sie im Internet den Begriff Transgender. Betrifft das Jungen und Mädchen gleichermaßen? Bei denjenigen, die noch nicht in der Pubertät[wp] sind, kommen gleich viele Jungen und Mädchen. Mit Beginn der Pubertät kommen viel mehr Mädchen, die Jungen werden wollen. Vielleicht, weil Jungen in unserer Gesellschaft immer noch mehr Aufstiegs­chancen haben? Können Sie feststellen, ob jemand wirklich trans ist? Nein. (sic!) Es ist entscheidend, dass der Wunsch, das Geschlecht zu ändern, von frühester Kindheit an besteht. Es gibt auch Wissen­schaftler, die fordern, dass jemand erst seine Pubertät durchleben muss, um sich gegebenenfalls doch noch mit seinem Körper auszusöhnen. Aber das führt dazu, dass die körperliche Entwicklung schon sehr weit fortschreitet und ein enormer Leidensdruck entsteht. Wir sehen das daher anders und beginnen früher mit der Gabe von Pubertätsblockern. Kennen Sie jemanden, bei dem sich der Wechsel des Geschlechts im Nachhinein als falsch herausgestellt hat? Ja. Ich kenne zwei Transjungen. Beide hatten Gutachten von Kinder- und Jugend­psychiatern, die ihnen bescheinigt hatten, dass sie sich nicht als Mädchen fühlen. Der eine Transjunge bekam mit 14 Jahren Testosteron, aber mit fast 18 wollte der junge Transmann seinen Mädchen­namen immer noch nicht ablegen, obwohl er schon einen Bart hatte und Geheimratsecken. Operiert war er noch nicht. Es stellte sich heraus, dass er sich doch wie eine Frau fühlte und zuvor nur nicht hatte wahrhaben wollen, dass er homosexuell ist. Wir haben dann das Testosteron abgesetzt, er sieht jetzt aus wie eine sehr burschikose Frau. Die männliche Stimme ist aber natürlich geblieben. Und der andere Transjunge? Er ist heute 24 und hat festgestellt, dass er sich zwar in seinem Männerkörper wohlfühlt, sich aber genauso gut vorstellen könnte, wieder als Frau zu leben. Da er eine Partnerin hat, die keine Kinder bekommen kann, fragte er mich nun, ob man bei ihm den Verlust der Fort­pflanzungs­fähigkeit rückgängig machen könnte. Aber das geht natürlich nicht. Wie viele Transmenschen bereuen ihre Entscheidung? Bei denjenigen, die es von Kindesbeinen an gefühlt haben: unter ein Prozent. Bei denen, die es erst im Jugendalter bemerkt haben: Da brechen zehn bis fünfzehn Prozent die Behandlung wieder ab.

– Katrin Hummel im Interview mit Annette Richter-Unruh

Ich hatte das ja schon öfters angesprochen, dass viel "Transsexuelle" in Wirklichkeit keine Transsexuellen, sondern nur labile oder aufmerksamkeits­gierige Leute sind, die einfach alles machen würden, was sich ihnen gerade bietet, um irgendeine Veränderung oder Aufmerksamkeit zu bekommen. Das geht noch, so lange die sich nur aufdonnern wie ein Zirkuspferd, wird aber richtig übel, wenn man ungefestigten Jugendlichen irgendeinen Mist einredet und die dann mit Hormonen oder Pubertäts­blockierern vollspritzt oder an ihnen herum­schnippelt. Dieser ganze Gender-Quatsch ist nicht einfach nur irgendein Unsinn, den sie an den Universitäten erzählen, sondern so eine richtig kriminelle Psychosekte, die mit Methoden ähnlich einer Gehirnwäsche Menschen­experimente[wp] durchführt. Man muss sich das mal klarmachen: Einerseits regen wir uns fürchterlich über die Beschneidung von Frauen in afrikanischen Ländern auf, bei denen Teile der Schamlippen und der Klitoris weggeschnitten werden. Anderseits lassen wir hier solche Deppen­sekten praktizieren, die den Leuten gleich alles wegschneiden lassen. Und dass die Selbstmordrate unter den Transitionierten deutlich höher ist als unter denen, denen man es ausgeredet oder verweigert hat, ist klar. Es mag ein paar einzelne Leute geben, die sich wohler fühlen, aber die Mehrzahl der Leute bereut es hinterher bitterlich. Und was ab ist, ist weg. Das kommt nicht wieder. Ich hatte schon einige Male geschrieben, dass ich alles, was wie ein Zirkuspferd oder wie in der Travestie-Show rumläuft, nicht erst nehme. Echte Transsexuelle sind nämlich völlig unauffällig und verschwinden völlig in der Masse, geben sich größte Mühe, nicht als solche erkannt zu werden. Weil sie ihre Befriedigung eben nicht darin finden, für einen Zirkusclown oder Grünenwähler gehalten zu werden, sondern darin, dass man es eben nicht merkt und sie wirklich für einen Mann oder eine Frau hält. Echte Transsexuelle sind akribische, pedantische Perfektionisten. Und fast immer, wenn ich das anspreche, bekomme ich auch die ein oder andere Dankes­zuschrift von echten Transsexuellen, die genau das bestätigen und mit diesen Transoprolls nicht auf eine Stufe gestellt werden wollen. Dass das irgendwann laufen würde wie mit dem Arschgeweih[wp] - erst müssen alle eines haben, und dann kommt irgendwann die Ernüchterung und der Boom der Tattoo-Entferner - war klar. Und dass es inzwischen Kliniken gibt, die sich darauf spezialisieren, Geschlechtsumwandlungen rückzuwandeln, hatte ich auch schon erwähnt. Bedenke, worum Du bittest. Es könnte Dir gewährt werden. Mittlerweile gibt es eine ganze Branche, die sich auf die Entfernung von Tattoos oder die Herstellung der dafür nötigen Geräte spezialisiert hat. Eine ganze Branche nur zur Behebung der Folgen von Dummheit und Mode­erscheinungen. Analog dazu gibt es nun den Beruf des "Detransitioners", also Leuten, die dabei helfen, das anoperierte Geschlecht wieder loszuwerden, und seinen ehemaligen Brüsten, die man sich im Genderwahn hat abschneiden lassen, nicht zu sehr nachzutrauern. Und natürlich werden sie von Trans-Aktivisten massiv angegriffen.

– Hadmut Danisch

Die Probleme der Transmenschen

Zitat:

«Hatte sie diese psychischen Probleme nicht schon vorher?!?? Ich als "Exilnazi" kann es ja sagen, nach meinen ausgiebigen Selbststudien mit Transsexuellen in Thailand. Je größer die psychischen Probleme, desto mehr körperliche Verstümmelungen folgen, so bald die jemandem das Geld dafür geklaut haben oder sich das Geld dafür zusammen­gef!ckt haben. Also die mit grotesk operierten T!tten sind schon grenzwertig und die mit Neovagina quasi auf Freigang aus der Klapse.»

Menschenzüchtung

Zitat:

«Eine amerikanische Kinderärztin beschreibt[ext], welch krimineller Kindesmissbrauch in den USA stattfindet. Sie haben da wohl jede Menge Kinderkliniken, die Kinder, die mal irgendwie äußern, dass sie lieber Junge oder Mädchen wären (welches Kind hat nicht mal solche Ideen?), sofort in Behandlung nehmen, mit Pubertäts-Blockern und den jeweils anderen Hormonen vollpumpen. Und das gegen jede wissen­schaftliche Evidenz (sie erklärt das ausführlich). Da sind massiv Kriminelle am Werk, die da Menschen­experimente an denen durchführen, die sich nicht wehren können. Das Ziel ist klar: Man will Transsexuelle als Bevölkerungs­gruppe vergrößern, und deshalb macht man sich eben welche, wo man nur kann. Mit Chemie und Hormonen. Mich erinnert das an das Experiment der Reimer-Zwillinge, bei denen der kriminelle Scharlatan John Money einen auf Mädchen umerziehen wollte und falsche Berichte veröffentlichte. Das Kind litt extrem darunter und schoss sich später den Kopf mit einer Flinte weg, weil er es nicht mehr aushielt und nicht mehr voll zum Mann zurück­repariert werden konnte. [...] Jetzt versucht man, dasselbe Experiment zu wiederholen, nur eben mit Hormonen statt Erziehung. Mit entsprechenden Suizid­raten. Massive Kriminalität, Experimente mit Kindern, die sich nicht wehren können. Na, wie schön, dass wir hier jetzt die Universal-Ehe eingeführt haben, damit das Adoptieren von Kindern erleichter wird.» - Hadmut Danisch

Hintergründe

Das Johns Hopkins Hospital^[wp] ist das Krankenhaus, an dem John Money als Professor für medizinische Psychologie wirkte und der für den Fall Reimer berühmt-berüchtigt wurde.

Zitat:

«In den 1970er Jahren wurde das Hopkins Hospital an der John-Hopkins-Universität[wp] in Baltimore die bekannteste Einrichtung für geschlechts­verändernde Operationen. Geleitet wurde es von dem Psychologen John Money, dem Psychiater Eugene Meyer[ext] und dem plastischen Chirurgen Milton Edgerton[ext], die die so genannte "Single-theme"-Methode benutzten, um Trans­sexualität zu diagnostizieren. Die Methode bestand aus der einfachen Frage, ob der Patient stark davon überzeugt war, dem anderen Geschlecht anzugehören. "Zu den Spätfolgen gehören medizinische Komplikationen und Selbst­tötungs­versuche" Als die Einweisungen in den späten 1970ern Jahren zunahmen, traten auch einige negative Spätfolgen der geschlechts­verändernden Operationen hervor. Dazu gehörten medizinische Komplikationen, Anfragen, den Eingriff rückgängig zu machen, sowie Selbst­tötungs­versuche. Zudem barg die selbst­diagnostische "Single-theme"-Methode die Gefahr, dass Patienten bereits wussten, was sie zu sagen hatten, um die Operation zu erhalten. 1979 ergab eine Studie am Hopkins Hospital, dass Patienten, die eine Geschlechts­umwandlung erhalten hatten, sich nicht besser in die Gesellschaft einfügten als eine nicht-operierte Vergleichs­gruppe. Daher wurden die Geschlechts­umwandlungen schließlich eingestellt. Meyer teilte der New York Times 1979 folgendes mit: "Ich persönlich denke, dass eine Operation keine angemessene Behandlung für eine psychiatrische Störung[wp] ist. Es ist offensichtlich, dass diese Patienten schwer­wiegende psychologische Probleme haben, die mit einer Operation nicht einfach verschwinden."»

Katrin Hummel hat in der FAS einen hervorragenden Artikel zum Thema Transgender veröffentlicht:

Immer mehr junge Menschen wollen ihr Geschlecht ändern. Hormone und Operationen sind so leicht wie nie zu bekommen. Absolute Zahlen liefert das Gesundheitsministerium in Großbritannien. In Englands einziger Klinik, die minderjährige Transgender behandelt, dem Tavistock Centre in London, haben sich vor zehn Jahren 32 Mädchen und 40 Jungen vorgestellt, weil sie sich im Unklaren darüber waren, welches Geschlecht sie hatten. Zwischen April 2018 und April 2019 waren es 624 Jungen und 1740 Mädchen, fast alle Teenager. Die Zahl der Mädchen ist also innerhalb von zehn Jahren um mehr als 5000 Prozent gestiegen. Wenn da mal der politische und mediale Hype keine Rolle spielt. Allerdings wird immer offensichtlicher, dass OPs die seelischen Nöte nicht langfristig lösen können. Die FAS weiter: Eine 2016 veröffentlichte Metastudie von Tamara Syrek Jensen vom Center for Medicare and Medicaid Services des amerikanischen Gesundheits­ministeriums hat ergeben, dass geschlechts­angleichende Operationen die psychischen Probleme der transidenten Personen meist nicht lösen konnten. Und eine Langzeit­studie, in der transidente Personen, die Hormone genommen und sich hatten operieren lassen, mehr als zehn Jahre lang begleitet worden waren, ergab, dass das Selbstmord­risiko dieser Menschen um 19 Mal höher liegt als das der Allgemein­bevölkerung. "Die eigentliche Ursache, aus der diese Individuen ihr biologisches Geschlecht ablehnen, wurde nicht bearbeitet", so das Fazit von Cecilia Dhejne vom Karolinska-Institut bei Stockholm in der Studie "Long-Term Follow-Up of Transsexual Persons Undergoing Sex Reassignment Surgery: Cohort Study in Sweden". In Deutschland werden trotzdem die Transitionen immer einfacher und schneller ermöglicht. "Eine neue Leitlinie zur Diagnostik und Behandlung von Transsexualität, die vor rund einem Jahr unter der Feder­führung der Deutschen Gesellschaft für Sexual­forschung (keiner ärztlich-medizinischen, sondern einer sexual­wissen­schaftlichen Fachgesellschaft) veröffentlicht worden ist, besagt, dass Therapeuten 'den diagnostischen Prozess so kurz wie möglich halten' sollen."

– Theo-Blog

Transsprech

Zitat:

«Der Wahnsinn rotiert. Irgendeine Menschenrechtsstiftung hat jetzt eine neue Sprach­richtlinie herausgegeben, nach der die Presse zu springen hat, und die vorgibt, dass Genitalien, Geschlechts­organe, sonstige Südpol­installationen mit neuen Begriffen zu bezeichnen sind: PARTS We use this word when we're talking about genitals or sexual anatomy of any kind. DICK We use this word to describe external genitals. Dicks come in all shapes and sizes and can belong to people of all genders. FRONT HOLE We use this word to talk about internal genitals, sometimes referred to as a vagina. A front hole may self-lubricate, depending on age and hormones. VAGINA We use this word to talk about the genitals of trans women who have had bottom surgery. Transfrauen nach Operation und künstlicher Plastik haben eine "Vagina". Normale, geborene Frauen haben nur noch ein "Frontloch". (Oder einen Dick = Schwanz.) Gewöhnt Euch dran. Originalfrauen sind zweitklassig. Von Transfrauen überholt. Wie im Sport.» - Hadmut Danisch

Genderschwindel

Eine einfache Frage. Die Medien und die Juristen trichtern uns ein, dass wir das da gefälligst für eine Frau zu halten hätten: [...] Die Transgewichtheberin, die Neuseeland für die Olympischen Spiele im Frauengewichtheben gemeldet hat. Und wehe jedem, der sie mit der falschen Anrede anspricht oder als Mann bezeichnet. Mancherorts kommt man dafür in den Knast. Sieht man aber die Videos vom schmächtigen Attentäter in Würzburg, sind sich sofort alle einig, dass das ein Mann sei, obwohl noch bekleidet. Warum ist eigentlich in Würzburg allen klar, dass es ein Mann sei und nirgends die Rede von einer Täterin oder Täter:in oder einer Mordenden? Warum wird da plötzlich gar nichts gegendert? Warum ist das mit dem Gender so wie mit den Jobs und den Vorstandsposten: Immer nur da, wo es erstrebenswert ist? Wenn einer mordet: Klare Sache, liegt am Testosteron, Frauen würden ja niemals morden. Beschweren sich aber weibliche Sportlerinnen, dass sie gegen einen antreten sollen, der von kleinauf per Testosteron mit Muskeln bepackt ist, dann spielt das plötzlich gar keine Rolle mehr, dann muss man jeden als das anerkennen, als was wer sich "identifiziert". Und Leute am Äußeren als Mann oder Frau einzuteilen wie ehedem die Hebamme: Übelste Geschlechterstereotype. Wenn es um Gewichtheber geht. Wehe jedem, der sagt, das sehe man doch, dass dieser Gewichtheber ein Mann ist. Kommt aber so eine dünne Figur aus Somalia daher: Der Mörder ist eindeutig ein Mann. So passend beschrieben von South Park[wp]: Go Strong Woman, Go - South Park Studios (15. November 2019) (Länge: 3:12 Min.)

– Hadmut Danisch

Zitate

• "Wer sich ständig als etwas anderes fühlt, also morgens mal mit dem weiblichen und mal mit dem männlichen Bein zuerst aufsteht, gehört zum Therapeuten."
• "Immer mehr Transsexuelle wollen zu ihrem ursprünglichen Geschlecht zurückkehren, berichtet ein Chirurg, aber darüber zu sprechen sei ein politisch inkorrektes Tabu."

Lexikon für Psychologie und Pädagogik

Zitat:

«Transsexualität oder Transsexualismus beschreibt den Wunsch eines Menschen, als Angehöriger des anderen Geschlechtes zu leben und anerkannt zu werden. Dieser Wunsch geht meist mit Unbehagen oder dem Gefühl der Nicht­zu­gehörigkeit zum eigenen anatomischen Geschlecht einher. In vielen Fällen besteht bei den Betroffenen der Wunsch nach chirurgischer und hormoneller Behandlung, um den eigenen Körper dem bevorzugten Geschlecht soweit wie möglich anzugleichen. Trans­sexualismus zählt psychologisch betrachtet als Störung der Geschlechts­identität zu den Persönlichkeits- und Verhaltens­störungen, was allerdings umstritten ist. Nach neueren Untersuchungen (Olson & Garofalo, 2014) ist Transexualität nicht hormonell bedingt, denn ein Ungleich­gewicht der Sexualhormone ist nicht nicht nachweisbar. Der Hormon­spiegel transsexueller Menschen ist in der Regel normal und passt zum ursprünglichen Geschlecht. Man geht eher davon aus, dass sich die Anlagen zur Transsexualität bereits im Mutterleib bilden und nicht umkehrbar sind, denn die geschlechtliche Prägung des Körpers bzw. damit auch die Hormonwerte und die Prägung des Gehirn geschehen zeitlich versetzt während der Schwangerschaft. Wird etwa im ersten Drittel der Schwangerschaft viel Testosteron und gegen Ende weniger ausgeschüttet, kann das Produkt ein biologischer Mann mit weiblicher Prägung sein. Literatur Olson, J. & Garofalo, R. (2014). The peripubertal gender-dysphoric child: puberty suppression and treatment paradigms. Pediatr Ann. Doi: 10.3928/00904481-20140522-08»

Querverweise

• Queer Theory
• Sexual Diversity (Geschlechtervielfalt)
• Social Engineering (Soziale Konstruktion)
• Die Geschichte des Genderismus
• Geschlechtsumwandlung
• Sexuelle Orientierung
• Transphobie

Netzverweise

• Die Differenzierung männlicher und weiblicher Gehirne bereits im Mutterleib, Alles Evolution am 19. Juli 2020 (Die Luft für Leute, die Geschlechterunterschiede allein sozial begründen wollen, ist erneut dünner geworden.)
• Dieser Aktivist entlarvt die Gender-Ideologie, Pro - Christliches Medienmagazin am 18. Mai 2016 (Ein junger Amerikaner fühlt sich als Frau? Dann ist er eine Frau, finden seine liberalen Interviewpartner. Doch seine nächsten Fragen bringen die Studenten ins Straucheln.)
  • College Kids Say the Darndest Things: On Identity (13. April 2016) (Länge: 4:14 Min.)
• Transsexualität - Eine psychische Erkrankung wird "gesund" gemacht, Nicht-Feminist am 5. April 2016
• Ich bin wieder ein Kind: 52-jähriger, siebenfacher Familienvater lebt plötzlich wie ein 6-jähriges Mädchen, Focus am 12. Dezember 2015
• Babybauch statt Bierbauch: Erster Berliner Mann wurde Mutter, Berliner Kurier am 8. September 2013
• Erster deutscher Mann bringt Baby zur Welt, Genderama am 9. September 2013
• Leserbrief eines Transsexuellen: Deshalb bin ich Maskulist, Genderama am 11. Januar 2014 (Als Transsexueller staune ich seit Jahr und Tag, wer in der Politik so alles meine angeblichen Interessen "vertritt" - und mit welch zunehmend grotesken Argumenten und Methoden.)
• Ich war immer schon anders, Alles Evolution am 20. Dezember 2013 (Gerede vom unbeschriebenen Blatt, david am 20. Dezember 2013 um 9:16 Uhr; Unmittelbar Betroffener, whgreiner am 23. Dezember 2013 um 12:41 Uhr)